{"id":373,"date":"2021-05-07T19:03:38","date_gmt":"2021-05-07T17:03:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.schule-bewusstsein.com\/Wordpress\/?p=373"},"modified":"2021-12-22T14:20:19","modified_gmt":"2021-12-22T13:20:19","slug":"vortag-philosophische-hermeneutik-und-c-g-jungs-typologie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.schule-bewusstsein.com\/Wordpress\/vortag-philosophische-hermeneutik-und-c-g-jungs-typologie\/","title":{"rendered":"Vortag – Philosophische Hermeneutik und C. G. Jungs Typologie – Juni 2019"},"content":{"rendered":"

Allgemein<\/h1>\n

16. Jun. 2019<\/p>\n

20:00 –\u00a022:30<\/p>\n

Veranstaltungstyp<\/strong><\/h2>\n

Vortrag<\/p>\n

Anmeldung<\/h2>\n

Anmeldung erforderlich
\n<\/strong>ja<\/p>\n

Anmelden<\/a><\/p>\n

Inhalte<\/p>\n

Das Thema des Vortrags ist das menschliche Verstehen in einem sehr weiten und tiefgr\u00fcndigen Sinn. Davon handelt die philosophische Hermeneutik als Kunst des Verstehens. Angekn\u00fcpft wird an die ontologische bzw. existenziale Wende der Hermeneutik, die Martin Heidegger vollzogen hat. Nach Heidegger ist das Verstehen eine fundamentale Seinsweise des Menschen; menschliches Dasein, unsere Existenz, ist wesenhaft verstehend. Das ontologische Verstehen ist somit grundlegend f\u00fcr unsere pers\u00f6nliche Lebensgestaltung.<\/p>\n

Das ontologische Verstehen vollzieht sich nach Heidegger aus einer Vor-Struktur heraus. Diese Vor-Struktur ist bei ihm der hermeneutische Zirkel. Der Zirkel ist nun aber kein logisch-methodologisches Defizit des Verstehens mehr, sondern Ausdruck der existenzialen Vor-Struktur des Daseins selbst.<\/p>\n

Der Zirkel des Verstehens l\u00e4sst sich mit C. G. Jungs Typologie veranschaulichen. Jung unterscheidet zwei Grundhaltungen des Bewusstseins (Introversion und Extraversion) und vier Bewusstseinsfunktionen (Empfinden, Intuieren, F\u00fchlen und Denken). Ihr jeweils komplement\u00e4res Zusammenwirken l\u00e4sst sich als typologische Konstellation darstellen. Die Darstellung (siehe Abbildung) zeigt, dass uns die Grundhaltungen und Funktionen des Bewusstseins auf unterschiedliche Weisen verf\u00fcgbar sind. Insgesamt sind 16 typologische Konstellationen unterscheidbar, die spezifische intersubjektive (Selbst-)Erfahrungsr\u00e4ume bedingen.<\/p>\n

Das hermeneutisch-typologische Verstehen erschlie\u00dft Sinn- und Bedeutungszusammenh\u00e4nge unserer Individualit\u00e4t und er\u00f6ffnet (Selbst-)Erfahrungsr\u00e4ume. Hermeneutisch-typologisches Verstehen f\u00f6rdert den Individuationsprozess (C. G. Jung), der ein Bewusstwerdungsprozess ist. Es handelt sich dabei um einen lebenslangen Integrationsprozess, der auf ein Selbst- und Weltverst\u00e4ndnis verweist, das Jean Gebser das integrale Bewusstsein genannt hat.<\/p>\n

Wer an der Bestimmung seiner pers\u00f6nlichen typologischen Konstellation Interesse hat, der kann dies im Rahmen von hermeneutischen Gespr\u00e4chen mit\u00a0Elmar Sch\u00fcbl<\/a>\u00a0tun.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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